Acaba de ser lançado pela Editora Zahar, Sigmund Freud na sua época e em
nosso tempo, de Elizabeth Roudinesco. A edição
brasileira teve a tradução assinada por André Telles, e a revisão técnica ficou aos cuidados de Marco Antônio Coutinho Jorge.
Uma dobradinha pra lá de interessante. Afinal, esta dupla vem produzindo uma
importante e volumosa pesquisa dentro do campo da psicanálise no Brasil.
Neste lançamento, uma novidade que me
surpreendeu, a edição está sendo publicada em papel e em e-book
simultaneamente. Só temos que agradecer a iniciativa da Zahar. Um livro com 528
páginas é muito mais fácil de carregar no formato digital do que em papel. E, o
mais importante, não vai estar esgotado em um ou dois anos. Chega de
conservadorismo, quem quiser sentir o cheiro de papel vai comprar o livro
impresso, quem simplesmente quer ler e usar como material de pesquisa compra em
e-book.
A seguir, transcrevo a entrevista que
Roudinesco concedeu a revista Época na sua visita ao Brasil para o lançamento
do livro.
Para compor a
nova biografia de Freud – Sigmund Freud na sua época e em
nosso tempo –, a senhora recorreu aos novos
arquivos abertos em Washington, nos Estados Unidos. Como esses novos arquivos
nos ajudam a entender Freud em seu tempo e a relevância de suas ideias em
nossos dias?
Roudinesco – Eu não fui a única a explorar esses arquivos. Inúmeros historiadores americanos o fizeram antes de mim, como Peter Gay, que consultou amplamente esses arquivos para escrever Freud: uma vida para o nosso tempo. Na França, por outro lado, nenhum pesquisador foi a esses arquivos ou teve a ideia de explorá-los. Pela simples razão de que os psicanalistas franceses não se interessam mais pela história da doutrina psicanalítica e menos ainda pela vida de Freud ou pela trajetória de seu pensamento. Eu sou a única. E o arquivo é interessante por si só. É na história que encontramos as respostas. Jamais me pergunto se, atualmente, as ideias de Freud são pertinentes ou não. Freud é um dos maiores pensadores da história da humanidade e teve sua obra traduzida em 50 idiomas. Todo historiador se debruça sobre a questão “como ler Freud hoje?”. E não “ele é pertinente?”. Quando estudamos a vida de Galileu, de Darwin ou Shakespeare, não nos perguntamos se suas obras são pertinentes. A questão é abordada de outra maneira. E é isso que faço. É deplorável que os psicanalistas separem as duas coisas que eu reúno – a clínica e a história.
Ainda hoje há quem diga que Freud é misógino por conta de sua
teoria da sexualidade feminina. Como o tempo de Freud influenciou a maneira
como ele pensava a sexualidade feminina e as questões de gênero?
Roudinesco – Freud é produto de seu tempo e iniciou uma revolução simbólica. Não podemos mais dizer que ele era misógino, mas sua teoria da sexualidade feminina é discutível, evidentemente. E foi contestada dentro do próprio movimento psicanalítico enquanto Freud ainda estava vivo – falo longamente sobre isso em meu livro. Todas as teorias de gênero são resultado das questões freudianas.
É comum encontrar afirmações de
que a psicanálise foi superada pela neurociência e que, por isso, outras
técnicas terapêuticas seriam mais apropriadas e eficazes do que a cura pela
fala. Como psicanálise e estudos neurológicos podem conviver?
Roudinesco – É uma estupidez dizer que a psicanálise foi superada pela neurociência pela simples razão de que a psicanálise não é uma ciência a serviço da biologia. É uma filosofia da alma e de modo algum uma exploração do cérebro. É muito bom que os psicanalistas debatam com os neurocientistas, mas o que a neurociência chama de inconsciente não tem nada a ver com o inconsciente freudiano: eles falam de inconsciente cognitivo ou neural ou de plasticidade cerebral. A psicanálise é uma terapia da alma, uma ciência humana e racional, não uma disciplina obscurantista e mágica. A psicanálise não conhece a noção de “progresso” e, por isso, não concorre com as ciências do cérebro. Por exemplo: se você quiser tratar uma doença da pele, não adiantará de nada abrir um livro do século XVI sobre o assunto. Você correrá o risco de morrer. É melhor consultar um dermatologista que vai curá-lo e que, principalmente, não recorrerá a manuais de ciência do século XVI. Mas, se você quiser pensar a política ou a filosofia de modo inteligente, é imperativo ler as obras de Maquiavel, Spinoza ou Kant. É a mesma coisa com a psicanálise. Para compreender o inconsciente, é melhor ler Freud e outros pensadores do que abrir um manual de ciência.
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