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JACQUES LACAN - SEMINÁRIO 1976-1977

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  O In-sabido que sabe d-um tropeço se joga no amorte Seminário de 1976-1977 Jacques Lacan       Aula 11 10 de Maio de 1977 Eu quebro a cabeça, o que já é chato, porque a quebro seriamente, mas o mais chato é que não sei por que estou quebrando a cabeça. Há alguém que - um homem chamado  Gödel  - que vive na América e que enunciou de forma substantiva o indecidível. O que é sólido nesse enunciado é que ele demonstra que há algo indecidível. E ele demonstra isso em que terreno? Em algo que eu qualificaria, assim, o mais mental de todos os mentais...quero dizer de tudo o que é mais mental, o mental por excelência, a ponta do mental … a saber ,  o que se conta: o que se conta é a aritmética. Quero dizer que é a aritmética que desenvolve o contábil. A questão é saber se existem Uns que não são enumeráveis, pelo menos é o que o Cantor tem promovido. Mas isso permanece duvidoso mesmo assim, dado que só conhecemos o finito, e que o finito é sempre enumerável....

JACQUES LACAN - SEMINÁRIO 1976-1977

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  O In-sabido que sabe d-um tropeço se joga no amorte  Seminário de 1976-1977 Jacques Lacan Aula 10 19 de Abril de 1977   Estou com um pequeno incômodo hoje, uma dor nas costas, de modo que isso não me ajuda a ficar de pé. E quando me sento, também sinto dor. Isso certamente não é uma razão, porque não sabemos o que é intencional, para que se elucubre sobre o que é suposto ser. O eu, já que chamamos isso assim... o chamamos assim na segunda tópica de Freud ... o eu é suposto ter intenções, isso porque atribuímos a ele o que ele tagarela, o que chamamos de seu dizer. Ele diz - com efeito - ele diz, e ele diz imperativamente. Pelo menos é assim que começa a se exprimir. O imperativo é o que apoiei, digamos no significante índice 2: S 2 . Esse significante índice 2 cujo sujeito eu defini, eu disse que um significante era o que representava o sujeito para um outro significante. No caso do imperativo, é aquele que escuta quem, assim vem em $, advém sujeito. Não que aquele que ...